МОНАСТЫРЬ КАЗАНСКИЙ ЖЕНСКИЙ в Данилове
ДАНИЛОВСКИЙ КАЗАНСКИЙ МОНАСТЫРЬ НА ГОРУШКЕ — женский монастырь Рыбинской епархии (Ярославская митрополия) Русской Православной церкви, расположенный в поселке Горушка Даниловского района Ярославской области на левом берегу реки Пеленги.
Создание Даниловского Казанского монастыря
Свою историю монастырь ведет с 1894 года, когда на возвышенности близ города Данилова по инициативе Параскевы Петровны Козловой началось строительство корпусов и помещений для расположения в них новой церковной женской общины.
Настоятельницей общины стала монахиня Михаила (Параскева Козлова). Она родилась в 1842 году в купеческой семье. Получив домашнее образование, несколько лет служила сестрой-послушницей в Вышне-Волоцком монастыре. В 1880 году Параскева Петровна уехала в Иерусалим как паломница, где несколько лет жила в монастыре Св. Екатерины и занималась его благоустройством, устроив храм во имя Великомученицы Екатерины. За это ей была дана грамота от Иерусалимского патриарха Никодима. В 1893 году она получила такую же грамоту от патриарха Герасима за устроение драгоценной ризы над кувуклией Гроба Господня. После этого Параскеве Козловой были отданы в пожизненное пользование две кельи в монастыре Св. Екатерины.
Однако она мечтала вернуться на родину и, приняв постриг, обустроить новый монастырь. В возрасте пятидесяти лет Параскева Козлова получила на это благословение своего духовного отца Иоанна Кронштадтского, которого знала еще со времени своего служения в Вышне-Волоцком монастыре, где тот часто бывал.
Отец Иоанн Кронштадтский
Вернувшись в конце 1893 года в Россию, Параскева Петровна определилась сестрой-послушницей Ярославского Казанского монастыря. 13 февраля 1894 года она постригается в монахини, приняв имя Михаила.
Весной в безлюдной местности Горушка вблизи Данилова на личные средства монахини Михаилы началось строительство 16-келейного деревянного корпуса с небольшой церковью и хозяйственных построек для будущей общины. К началу июля 1894 года были построены главный келейный корпус с домовой церковью, трапезная, баня, два сарая и погреб.
22 июля 1894 года указом Святого Правительствующего Синода по ходатайству монахини Михаилы и по представлению Высокопреосвященнейшего Ионафана, архиепископа Ярославского и Ростовского, официально учреждена была Даниловская Казанская женская община «с количеством сестер, какое будет в состоянии содержать». Её настоятельницей была определена монахиня Михаила.
31 июля 1894 года архиепископ Ионафан освятил деревянную домовую церковь и остальные монастырские постройки. Земля под них была пожертвована властями города. Постоянными благотворителями общины были купцы — и местные, в частности, Алексей Никифорович Масаинов и семейство купцов Ворохобиных, и из других городов, как, например, петербургский предприниматель Дмитрий Степанович Бочагов. Жертвовали и городские мещане, и крестьяне.
Домовая церковь (не сохранилась)
Активная благотворительная деятельность осуществлялась и самой общиной: сёстры собирали многочисленные пожертвования и организовывали приюты. В 1896 году при обители появился странноприимный дом. Известно также, что сестры шили одежду и заготавливали некоторые продукты для заключенных.
К 1896 году был обустроен хозяйственный двор с коровниками и конюшнями. Еще через год община обзавелась кирпичным заводом, устроенным в деревне Нохрине, что позволило приступить к возведению колокольни. В 1900 году двухъярусная белокаменная колокольня со святыми вратами была достроена и освящена. К тому времени были также построены еще несколько общежительных корпусов для сестёр-послушниц, которых стало около 80-ти.
Строительство собора
Со временем на службы в домовую церковь стало приходить больше людей, чем она могла в себя вместить. И настоятельница задумалась о постройке большого монастырского собора. В 1897 году во время визита в общину Иоанна Кронштадтского она испросила у него святое благословение на возведение храма в честь Казанской иконы Божией Матери. Отец Иоанн благословил строительство и пообещал помочь с поиском архитектора.
Василий Антонович Косяков
Проект собора выполнил уже известный к тому времени архитектор Василий Антонович Косяков. Отец Иоанн был давно с ним знаком, освящал некоторые из построенных по его проектам храмов. В основу проекта Даниловского Казанского собора был положен ранее разработанный Косяковым проект храма Успения Божией Матери для подворья Киево-Печерской лавры в Санкт-Петербурге. В этом проекте Косяков одним из первых среди петербургских архитекторов применил конструкцию свода из перекрещивающихся арок. Это позволило освободить внутреннее пространство храмов от столпов, сделав интерьеры более просторными и светлыми. Использование бетона как материала для этих арок также было в то время новым словом в строительстве. К характерным чертам церковных проектов Косякова можно отнести симметрично-осевую композицию фасадов, арочные витражные окна, арочные крыльца с гирьками, активное применение изразцов.
Успенская церковь строилась в 1895—1900 годах. Когда её строительство уже завершалось, Косякову поступил заказ на проект собора во имя Николая Чудотворца для города Либава (ныне Лиепая, Латвия). Архитектор использовал ту же конструкцию, что и в Успенской церкви, добавив колокольню над главным входом, три входных крыльца и несколько переработав оформление фасадов. Этот же проект он предложил и для Даниловского Казанского монастыря, но без колокольни, поскольку она уже была к тому времени почти построена. Вероятно, это очень удешевило стоимость проекта. Не исключено, что Косяков мог его сделать вообще бесплатно, в знак уважения к просьбе о. Иоанна. Есть легенда, что Иоанн Кронштадтский даже освятил закладку будущего собора.
Проект Успенской церкви в Санкт-Петербурге
В 1900 году, после одобрения проекта собора Святейшим Синодом, настоятельница Михаила подала прошение о присвоении общине монастырского общежительного статуса. Уже через несколько месяцев, в 1901 году, община официально стала монастырем, а монахиня Михаила была возведена в сан игуменьи.
Поначалу строительство собора шло полным ходом: у монастыря было скоплено на это тридцать тысяч рублей и еще двадцать тысяч специально для возведения этого храма были завещаны вдовой даниловского купца
Однако после кончины Иоанна Кронштадтского в 1908 году поток пожертвований почти совершенно прекратился. Через год скончалась и игуменья Михаила.
Прибывшая на её место монахиня Иоанна застала дела монастыря в плачевном состоянии. Из-за отсутствия средств она приняла решение приостановить стройку, хотя на неё уже было израсходовано 75 тысяч рублей. Её усилия по поиску благотворителей были тщетны. В феврале 1912 года она писала обер-прокурору Синода
Игуменья Иоанна смогла несколько поправить дела Даниловского Казанского монастыря, но продолжить возведение собора ей не удалось. После письма
Новая игуменья Мария (Пирожкова) летом 1915 года решилась обратиться с призывом о помощи к общественности. В даниловской типографии Ломиковского были напечатаны подписные листы для сбора пожертвований. В них содержался следующий текст: «Воззвание к жертвователям. С благословения Св. Синода умоляем Вас, Христолюбивейшие благодетели, помогите нам достроить соборный храм, начатый в нашей обители с благословения О. Иоанна Кронштадтского с 1900 года во имя Казанской иконы Божьей Матери. За неимением средств храм по сие время не покрыт, каменная кладка портится от сырости, леса сгнили. Сама Царица Небесная примет Вашу лепту и воздаст Вам сторицею, а обитель будет вечно молиться за храмоздателей. Председательница Комитета Игуменья Мария». Так необходимые средства были собраны.
В 1917 году Казанский собор Даниловского монастыря был достроен. Освящение храма 29 сентября 1918 года совершил Патриарх всея Руси Тихон при сослужении архиепископа Ярославского и Ростовского Агафангела при многочисленном скоплении людей. Это был последний храм, освященный на территории страны до 1990-х гг. XX века. На освящении также присутствовал и архитектор
В течение десяти лет после этого события монастырь жил размеренной жизнью, а в новопостроенном соборе регулярно совершались службы. Настоятелем собора стал отец Захария Бенедиктов.
Зимой 1927 года вооруженные люди пришли в женскую обитель и приказали сестрам освободить территорию монастыря. Все монастырское имущество было конфисковано.
Советское время
После разгона монашествующих в главном корпусе монастыря разместили общежитие педагогического института, в здании трапезной был создан детский приют. В 1931 году в монастыре была организована сельскохозяйственная артель «Красная Горушка». В 1932 году взорвали монастырскую колокольню, которая находилась прямо напротив восточного фасада Казанского собора. Сейчас от нее остался лишь бугорок. В самом соборе были оборудованы колхозные склады, располагалась водонапорная башня и работала небольшая электростанция. В алтарной части храма одно время располагался магазин-сельпо.
В 1960-х годах монастырские здания остались без присмотра и начали быстро разрушаться. В августе 1980 года во время пожара сгорели купола собора.
Возрождение обители
В таком состоянии в 1988 году соборный храм был передан Русской Православной церкви и приписан к Вознесенской кладбищенской церкви. Освящение Казанского храма состоялось 21 июля 1990 года. В 1992 году был открыт приход, настоятелем которого стал священник Георгий Усков.
В конце 1995 года Казанский собор получил статус памятника культуры федерального значения. Были заложены лакуны в стенах, частично восстановлены стекла и возведены новые купола.
В 2002 году было принято решение о возрождении женской монашеской обители. Первоначально здесь было открыто подворье Ярославского Казанского монастыря, откуда 17 июля 2003 года сюда приехала инокиня Агафангела (Гаева). Постриженная 6 декабря 2003 года в монахини с именем Екатерина, она через месяц была назначена настоятельницей монастыря, который был открыт решением Синода РПЦ от 26 декабря 2003 года. В следующие два года были установлены кресты на купола соборного храма.
С 27 марта 2007 года настоятельницей монастыря является монахиня Филарета (Гусакова).
По северной стене собора организован небольшой музей ценностей Даниловского монастыря, которые удалось сохранить после его закрытия. В основном это предметы обихода и личного пользования бывших настоятелей собора и сестер: одежда, посуда, швейная машинка
Внутри собора в юго-западном углу устроен маленький храм, в котором в настоящее время проходят службы. Храм отапливается, что позволяет проводить там службы весь год. Расписан он местным художником Владимиром Середой в 2005 году.
В настоящее время монастырь остро нуждается в пожертвованиях для соборных нужд и развития обители.
Статья подготовлена при содействии Рыбинской епархии
