ПРИШВИН Михаил Михайлович

ПРИШВИН Михаил Михайлович (23 января (4 февраля) 1873, с. Хрущёво-Лёвшино Елецко­го у. Орловской губ. — 16 января 1954, Москва) — прозаик, публицист. С 1925 года подолгу жил в городе Переславле-Залесском и его окрестностях.

25 фото

Смотреть фотогалерею 25 фото

Михаил Михайлович Пришвин родился в родовом имении Хрущёво-Лёвшино Елецко­го уезда Орловской губернии (ныне — Елецкого района Липецкой области), которое в своё время было куплено его дедом, елецким купцом первой гильдии Дмитрием Ивановичем Пришвиным. В семье было пятеро детей: Александр, Николай, Сергей, Лидия и Михаил.

Мать — Мария Ивановна (1842—1914, урождённая Игнатова). Отец будущего писателя Михаил Дмитриевич Пришвин после семейного раздела получил во владение имение Констандылово и денежные средства; разводил орловских рысаков, выигрывал призы на бегах, занимался садоводством и цветами, был страстным охотником.

Отец, проигравшись в карты, в погашение долга продал конный завод и заложил имение. Он умер, разбитый параличом, когда будущему писателю было семь лет. В романе «Кащеева цепь» Пришвин рассказывает, как здоровой рукой отец нарисовал ему «голубых бобров» — символ мечты, которой он не смог достичь.

Матери будущего писателя, Марии Ивановне, происходившей из старообрядческого рода Игнатовых и оставшейся после смерти мужа с пятью детьми на руках и с имением, заложенным по двойной закладной, удалось выправить положение и дать детям достойное образование.

В 1883 Миша был принят в Елецкую классиче­скую гимназию, в 1884 за «побег в Амери­ку» оставлен на второй год, в 1888 исклю­чён из 4 класса за дерзость учителю В. В. Ро­занову. Переехал в Тюмень к дяде, богато­му сибирскому промышленнику, где окон­чил шесть классов Тюменского реального училища (1892). Затем Пришвин уехал в Елабугу, сдал экстерном экзамены за 7-й класс, осе­нью 1893 поступил в Рижский политехни­кум на химико-агрономическое отделение. В 1897 Пришвин-студент арестован за увлечение модным марксизмом: полгода одиночного заключения в Рижской, затем в Митавской тюрьме, высылка в Елец (1898 — 1900).

В 1902 в Гер­мании окончил агрономическое от­деление философского факультета Лейпцигско­го университета. В 1902 — 1905 работал агрономом в Тульской, Московской губерниях, в г. Луга и др.

С 1903 жил фактическим браком со смоленской крестьянкой Ефросиньей Павловной (1883 — 1953, урождённой Бадыкиной, в первом браке — Смогалёвой). Гражданский брак оформили, когда сыновья сдали выпускные экзамены в школе. В дневниках Пришвин часто называл её Фросей или Павловной. Помимо её сына от первого брака Якова (погиб на фронте в 1919 году в Гражданскую войну), у них родились ещё трое сыновей: Сергей (умер младенцем в 1905 году), Лев (1906—1957) и Пётр (1909—1987).

Первый рассказ Пришвина — «Домик в тумане» (1904, не напечатан). Первое напечатанное произведение — рассказ «Сашок» (журн. «Родник», 1906).

В 1906 переехал в Петербург: составлял сельскохо­зяйственные книги, сотрудничал с газетами «Рус­ские ведомости», «Речь», «Утро России», «День », журналами «Заветы», «Русская мысль».

Оригинальность первых книг Пришвина — «В краю непуганых птиц» (1907) и «За волшебным колобком» (1908) — отме­тили А. Блок и Д. Мережковский. За первую Пришвин был избран в члены Российского импера­торского Географического общества (1910) и получил Серебряную медаль. Литературную извест­ность Пришвину принесли повести «У стен града не­видимого» («Светлое озеро», 1909), «Чер­ный араб» (1909) и др.

На фронтах Первой мировой вой­ны служил санитаром, военным корреспондентом.

С осени 1917 года до весны 1918 года Пришвин был членом редакции газеты партии эсеров «Воля народа», публиковал в ней антибольшевистские статьи. 31 декабря 1917 года в газете «Воля народа» был напечатан очерк Пришвина о Ленине под красноречивым названием «Убивец!», в котором автор не только характеризует Ленина, но и, главное, освещает два ключевых момента Октябрьского переворота. Во-первых, приводит множество негативных оценок происходящего с точки зрения представителей разных сословий, разрушая стереотип о якобы всенародной поддержке революции. Во-вторых, Пришвин раскрывает интеллигентско-дворянский, верхушечный характер большевистского переворота как авантюры, за которую его будет судить избранное народом Учредительное собрание.

2 января 1918 г. писатель был арестован и до 17 января 1918 года находился в пересыльной тюрьме. Антибольшевистская позиция Пришвина свидетельствует о его личном гражданском мужестве. Он обнаруживает в большевизме те же методы насилия над народом, что и при царизме: «Можно теперь сказать так: старая государственная власть была делом зверя во имя Божие, новая власть является делом того же зверя во имя Человека. Насилие над обществом совершается в одинаковой мере, только меняются принципы, имена: на скрижалях было написано слово „Бог“, теперь „Человек“».

Спасаясь от повторного ареста, писатель в апреле 1918 года покинул Петроград и в унаследованном от матери небольшом имении под Ельцом занимался крестьянским трудом. Но осенью 1918 года имение было реквизировано по постановлению местного сельского Совета. После этого Пришвин работал библиотекарем в селе Рябинки, а затем учителем географии в бывшей Елецкой гимназии. К 1919 году умерли почти все его родные: братья Александр (1911), Сергей (1917), Николай (1919), мать Мария Ивановна (1914), сестра Лидия (1919).

Летом 1920 года Пришвин переехал на родину жены в Смоленскую губернию, где под городом Дорогобужем в селе Следово два года работал школьным учителем и одновременно в селе Алексино организатором Музея усадебного быта в бывшем имении купца Барышникова.

В 1922 году Пришвин написал автобиографическую повесть «Мирская чаша» (первоначальное название — «Раб обезьяний»), но редактор журнала «Красная новь» А. Воронский отказался её печатать, откровенно сказав автору о невозможности провести такое сочинение через цензуру. Пришвин послал повесть на рецензию Л. Троцкому, в сопроводительном письме выразив надежду на то, что «советская власть должна иметь мужество дать существование целомудренно-эстетической повести, хотя бы она и колола глаза». Однако Троцкий ответил так: «Признаю за вещью крупные художественные достоинства, но с политической точки зрения она сплошь контрреволюционна». В итоге повесть была напечатана лишь почти через 60 лет.

В разные годы Пришвиным написаны книги очерков «Адам и Ева», «Календарь природы», «Гла­за земли», «Отцы и дети», «Торф», книга о ремесле-творчестве «Башмаки», сборники для де­тей «Зверь-Бурундук», «Лисичкин хлеб», повести «Жень-Шень», «Журавлиная ро­дина», романы «Кащеева цепь», «Осударева дорога». Лейтмотив сочинений Пришвина — творчество и творческое поведение, интеллигенция и народ, природа и человек. На протяжении многих лет Пришвин вёл дневники, ставшие важной частью его наследия.

В 1930-е по заданиям редакций журнала «Наши достижения» и газеты «Изве­стия» Пришвин посетил Урал, Север, Беломорский канал, Соловки, Вологду, Архангельск, Кав­каз, Дальний Восток. В 1930-е годы он обучился вождению и приобрел автофургон, на котором путешествовал по стране. Ласково называл фургон «Машенька».

Годами живя в провинции, среди т.н. «простого народа», Пришвин помнил завет А. Ре­мизова: быть ближе к жизни, изучать народ­ную культуру изнутри. Одним из таких мест стала для Пришвина Ярославская земля. В 1925 Пришвин с семь­ёй из Подмосковья переехал в Переславль-Залесский, где они жили с апреля 1925 по июль 1926 (до 1929 года Переславский уезд входил во Владимирскую губернию, в 1929 — 1936 — Переславский район Ивановской промышленной области, с марта 1936 — в составе Ярославской области).

Пришвин снимал квартиру в «Петровском дворце» («Ботик»), находившемся в ве­дении Переславского народного музея, с которым он был связан формально, т. к. должен был начать «художественно-этнографиче­ское изучение» края. Переславская земля да­ла писателю новое осмысление жизни и мно­го творческого материала, поэтому стала для него любимым краем. Позднее он написал: «Боль­шинство моих охотничьих и других рас­сказов за тридцать лет написано не только по материалам, но там же, на месте, где происходи­ли мои охоты, странствия — в Ярославском крае» (1949). Здесь писатель собирал сказки и местные предания, вёл дневники. Из этой работы выросли книги «Родники Берендея» (журнал «Красная новь», 1925), «Календарь природы» и др.

«Берендеево царство», Плещеево озе­ро гармонировали с душевным «неведомым богатством» Пришвина. Отвергая утилитарное «базаровское» отношение к природе как сфере приложения сил, писатель искал иные фор­мы отношений человека и природы. В «Ка­лендаре природы» он передал тончайшие наблюдения за сменой природных циклов по Солнцу, соотнёс этнографические иллюстра­ции сохранившихся в Переславле-Залесском культов (Ярилы) с эмоциями совре­менного человека.

Жизнь на «Ботике» подстегнула петров­скую тему, позднее развёрнутую в романе «Осударева дорога», подготовительные за­писи, «леса» к которому делались в Переславле. Здесь же накапливался и материал для пове­сти «Мирская чаша» — «коренной вещи» Пришвина советского периода. О путешествии по Костромской и Ярославской земле написано в повести «Неодетая весна».

В Переславле Пришвин позиционировал себя как член основанной М. Горьким Централь­ной комиссии по улучшению быта учёных (ЦКБУ) и Русского Географического об­щества. Широк круг его знакомых: предсе­датель райсельсовета Я. М. Ульянцев, сапож­ник Волков и другие. Крестьянка П. И. Глибина (1908 г. р.), которая «жила» у Пришвиных «на Ботике», вспоминала: «Наказывал пё­рышки из крыльев не выбрасывать: он был писателем, он ими писал. Когда вытащу пё­рышки, в бумажку заверну и на стол ему по­ложу. Пришвины хорошие были».

На Первом съезде Союза писателей СССР (1934 год) был избран членом правления.

В 1937 году 64-летний М. М. Пришвин расстался с Ефросиньей Павловной, которая была далека от его духовных, художественных и философских исканий. Три года спустя писатель женился на 41-летней Валерии Дмитриевне Лиорко (1899—1979). В 1924 году, уступив настойчивым просьбам матери, В. Д. Лиорко вышла замуж за Н. Н. Вознесенского, профессора Менделеевского института, намного старше неё. После смерти Вознесенского в 1929 году обвенчалась с А. В. Лебедевым, с которым окончательно рассталась весной 1938 года. Прожила с Пришвиным счастливо до его кончины.

В августе 1941 писатель отказался эвакуироваться в глубокий тыл и переехал из Москвы в деревню Усолье Переславского района (ныне — с. Купанское), где находился до 1943. С женой В. Д. Пришвиной и её матерью Михаил Михайлович снимал у хозяев Назаровых две ком­наты в бревенчатом частном доме на окраи­не Усолья. Здесь он работал над третьей частью романа «Кащеева цепь» — «Мы с тобой» (не закончена), написал «Рассказы о ленин­градских детях» (1943). Усольские впечат­ления стали основой сказки-были «Кладовая солнца» (завершена летом 1945 в Пушкине под Москвой) и повести «Корабельная ча­ща». По данным переславских краеведов-любителей, писатель и его супруга поддержи­вали добрые отношения с жителями Усолья и окрестных деревень.

Некоторые селяне стали прототипами со­чинений Пришвина. Директор неполной средней школы с. Новосёлки И. И. Фокин «перешёл» в «Корабельную чащу»; начальник пожар­ной охраны в Переславле Ф. А. Кумашенский, репрессированный в 1930-е, стал Ф. А. Ку­мачовым (рассказ «Как заяц сапоги съел»). Лесник Н. Г. Серов и его жена Д. М. Серова явились прототипами героев рассказа «Сы­роежка». Услышанная в семье Комиссаро­вых из с. Веськово история об искалеченном войной солдате развита в «Повести наше­го времени» и «Корабельной чаще» (судь­ба В. Весёлкина). Учителю, краеведу из Переславля П. И. Логинову Пришвин подарил экзем­пляр книги «Охота за счастьем» с автогра­фом.

Усольские сироты Соня и Боря Алек­сандровы — прототипы Митраши и Насти в повести «Кладовая солнца». В именах этих литературных героев Пришвин увековечил близких ему крестьян Дмитрия Павловича и Анастасию Михайловну Коршуновых из д. Хмельники Переславского района. С Коршуновыми Пришвин вёл переписку до конца 1940-х гг. и вывел Дмитрия Павловича в «По­вести нашего времени» под именем Мирона Ивановича Коршунова. Ещё в 1926 Пришвин пи­сал: «Кто эти люди? Какие-то мелкие слу­жащие, техники, считаются в городишке за полудиких людей, но они природные сле­допыты-краеведы, фенологи, и подлинное — не сентиментально-мещанское и не книжное, не от Руссо и Толстого — чувство природы сохранилось почти только у них».

Стремясь помочь детям, эвакуирован­ным из блокадного Ленинграда в Переславль и размещённым на «Ботике», Пришвин зво­нил в Москву депутату Верховного Сове­та СССР А. Н. Толстому. Михаил Михайлович навещал своих знакомых в Хмельниках и Новосёл­ках весной 1945 и ле­том 1948, попутно делал записи к повести «Корабельная чаща». Документами эпохи стали и сделанные Пришвиным фотографии с запечат­лёнными на них жителями с. Усолье, ленин­градскими ребятишками, уголками природы.

Деревня Усолье, в которой Пришвин с семьёй жил в 1941 - 1943 годах

К переславским впечатлениям Пришвин возвра­щался до конца дней. Плещеево озеро — это метафора, образ не только стихии воды, но и стихийных начал народной жизни. Такова сосемантика озера в целом ряде его произ­ведений.

Р. В. Иванов-Разумник назвал Пришвина «Великий Пан». В рецензии журнала «Литературное обозрение» (1940) Ф. Человеков (А. Платонов) представил его писателем «болотной экзотики». Еще в 1927 Пришвин написал Горькому: «Видите ли, я не „ан­тропософ“, а „собакософ“, иду к человеку от собаки (не наоборот)»; «но одно радует меня, что во всех своих „безчеловечных“ пи­саниях о собаках и всяких зверях я вижу че­ловеческий путь к творческой свободе, и что на этом пути мало-помалу оседают во мне убеждения».

«Бесчеловечность», «отшельничество» и «бродяжество», «робинзонады» и охо­та — способы сохранения духовного мира и постижения природы, реализации духов­ных порывов Пришвина. Они во многом определили и литературные, и личные стороны его по­ведения.

М. Горький отметил новое искусство Пришвина — не пейзажа, а «ощущения Земли как своей плоти» — и говорил ему: «Не о природе пи­шете Вы, а о большем, чем она, — о Земле, Великой Матери нашей».

В 1918 — 1986 гг. в СССР произведения Пришвина, входившего в десятку самых публикуемых со­ветских писателей, издавались 481 раз на 48 языках общим тиражом более 76 млн. экз. Со второй половины 1940-х его повести и рассказы ак­тивно переводили на иностранные языки и изда­вали в странах Восточной Европы.

Переславцы помнят Пришвина и чтут его память: на ул. Усольской в п. Купанское на доме, где жил писатель, установлена памятная доска; в Переславле-Залесском улица и переулок на­званы его именем; имя Пришвина носит городская детская библиотека (1996). Описанный Пришвиным в «Кладовой солнца» сосновый лес, неширокой полосой протянувшийся вдоль шос­се Переславль — Углич от р. Куротень до с. Усолье, между о. Плещеево и Блудовым болотом (территория Переславского природно-исторического национального парка), пе­реславцы называют Пришвинским бором. Ежегодно на поляне рядом с домом, где жил писатель, проводится Пришвинский празд­ник — театрализованная постановка с уча­стием героев произведений Пришвина, созданных в этих местах. Ученики Купанской школы вместе со своим наставником Ириной Ген­надьевной Соколовой многие годы соби­рают материал о пребывании М. М. Пришви­на в Усолье.

Сын М. М. Пришвина — Лев (1906—1957) — стал популярным беллетристом, писал под псевдонимом Алпатов, был участником литературной группы «Перевал», фотографом. Младший сын Пётр (1909—1987) до 1949 года работал зоотехником в зверосовхозе «Пушкинский», автор мемуаров (изданы к 100-летию со дня его рождения, в 2009 году). Лев был женат на Галине Борисовне Фос. Дети — Лев Львович Пришвин, Елена Львовна Алпатова. У Петра от первого брака — сын Сергей, от второго — дочь Наталия Петровна Бирюкова.

Жена Пришвина — Валерия Дмитриевна (1899—1979) после смерти писателя (умер 16 января 1954) работала с его архивами, написала о нём несколько книг, многие годы возглавляла музей М. М. Пришвина.

Основные издания сочинений М. М. Пришвина:

Любимый край: рассказы. — Ярославль, 1949. — 272 с.;

Из­бранные произведения: в 2 т. — М., 1951 — 1952;

Собрание сочинений: в 6 т. — М., 1956 — 1957;

Повесть нашего време­ни. — Ярославль, 1957. — 328 с.;

Родники Берендея. — М., 1977;

Собрание сочинений: в 8 т. — М., 1982 — 1986;

Зеркало человека. — М., 1985. — 672 с.;

Дневники 1905−1954: в 18 т. — М.; СПб, 1991 — 2017.

Мы с тобой. Дневник любви. — М., 1996.