ИАКОВ (Пятницкий)
ИАКОВ (Пятницкий) (22 сентября 1844, с. Брынь, Жиздринский у., Калужская губ. — 1922?, Томск) — архиепископ Ярославский и Ростовский в 1904 — 1907 гг.
В миру Пятницкий Иван Алексеевич, родился 22 сентября 1844 г. в селе Брынь Калужской губернии в семье пономаря. Окончил Калужское духовное училище и Калужскую духовную семинарию. В 1866 году поступил в Московскую духовную академию, которую окончил в 1870 году со степенью кандидата богословия. Оставлен при академии помощником секретаря Совета.
В 1872 году назначен смотрителем Мещовского духовного училища Калужской епархии. С 16 октября 1873 г. — преподаватель Вифанской духовной семинарии. 6 ноября 1878 г. получил степень магистра богословия за работу «Происхождение христианского богослужения».
12 августа 1886 г. пострижен в монашество с именем Иаков. 17 августа рукоположен во иеромонаха. 1 октября возведен в сан архимандрита и назначен ректором Вифанской духовной семинарии.
28 апреля 1891 г. хиротонисан во епископа Балахнинского, викария Нижегородской епархии. Хиротония состоялась в Московском Успенском соборе.
С 29 сентября 1892 г. — епископ Уманский, викарий Киевской епархии. С 16 января 1893 г. — епископ Чигиринский, викарий Киевской епархии. С 26 января 1898 г. — епископ Кишиневский и Хотинский.
С 12 августа 1904 г. переведен правящим архиереем в Ярославль с возведением в сан архиепископа. Возглавлял братство во имя свт. Димитрия Ростовского.
В 1905 г. во время революционных событий в городе успокоил волнения учащихся Ярославской духовной семинарии. В связи с постановлением Святейшего Синода от 27 июля 1905 г. по вопросу о церковной реформе архиепископ Иаков высказался как епархиальный архиерей о целесообразности проведения церковных преобразований. Выступал за возрождение Патриаршества, поддержал создание митрополичьих округов, считал, что на предстоящем Поместном Соборе правом решающего голоса могут пользоваться только архиереи, причем викарные — только с согласия епархиальных.
Выступил категорически против депутатства архиереев и иереев в Государственной Думе, участия духовенства в деятельности политических партий.
Предложил собственный проект реформы духовного образования.
Высказался за создание единоверческого епископата, за пересмотр отношения к Белокриницкой иерархии старообрядцев и снятие клятв Собора Русской Церкви 1667 г. на старые обряды, за большую терпимость в вопросах браков православных со старообрядцами и инославными христианами, за изменения в языке богослужения, поскольку «возвышенное богослужение наше из-за пристрастия к умершему языку превращается в непонятное словоизвержение». При этом считал, что перевод богослужения на современный русский язык «невозможен по многим причинам», но предложил обсудить вопрос об исправлении церковнославянского перевода богослужебных книг с устранением из него архаизмов и греческого расположения слов в речениях таким образом, что будет создан, по словам архиепископа Иакова, «новославянский» язык.
В 1906 году был членом Предсоборного Присутствия и состоял председателем третьего отдела о реформе церковного суда.
С 25 января 1907 г. — архиепископ Симбирский и Сызранский. С 10 декабря 1910 г. — архиепископ Казанский и Свияжский.
Был участником Всероссийского Церковного Собора 1917−1918 в Москве, на котором патриархом Тихоном возведен в сан митрополита.
Во время Гражданской войны при наступлении Красной Армии в 1918 г. вместе с викарным епископом Чебоксарским Борисом эвакуировался в Томск. В это время Томск был занят армией адмирала Колчака. Поскольку Гражданская война затрудняла связь Патриархии с отдаленными Сибирскими епархиями, в ноябре 1918 г. в Томске состоялось Сибирское Соборное совещание при участии 13 архиереев, возглавлявших епархии Поволжья, Урала, Сибири и Дальнего Востока, а также 26 членов Всероссийского Собора из духовенства и мирян, оказавшихся на территории, занятой войсками адмирала Колчака. Митрополита Иакова избрали Почетным председателем этого церковного совещания.
17 декабря 1919 г. в Томске была восстановлена Советская власть.
С декабря 1919 г. и в начале 1920 г. митрополит Иаков был местоблюстителем Томской архиерейской кафедры, замещая епископа Анатолия (Каменского), отбывшего в Иркутск.
29 мая 1920 года назначен митрополитом Иркутским и Верхоленским, в Иркутск прибыл поездом 14 июня 1920 года, но после назначения на Иркутскую кафедру епископа Анатолия (Каменского) 13 июля 1920 года покинул Иркутск и отправился в Омск.
24 августа 1920 года упоминается митрополитом Томским и Новониколаевским. Томская епархия включала две губернии — Томскую и Алтайскую. К марту 1920 г. в порядке реквизиции в городе Томске у Церкви были отняты следующие здания: духовная семинария, епархиальное женское училище, духовное училище, духовная консистория, епархиальный дом, а также и архиерейский дом, из которого митрополит Иаков был изгнан и лишен мало-мальски сносного помещения.
В 1921 г. по прошению к патриарху Тихону митрополит Иаков вышел на покой и был назначен управляющим, на правах настоятеля, Московского Симонова монастыря. В марте 1922 года был арестован в Москве и помещен в тюрьму ГПУ, однако вскоре освобожден.
По вторичному прошению к патриарху Тихону был оставлен в Томске на покое при женском Иоанно-Предтеченском монастыре. Скончался в 1922 (по другим данным — в 1923) году в Томске вскоре после перенесенной тяжелой операции. Место его захоронения в настоящее время неизвестно.
