ИГНАТИЙ (Брянчанинов)

ИГНАТИЙ (Дмитрий Александрович Брянчанинов) (6.2.1807, с. Покровское Грязовецкого уезда Вологодской губ. — 30.4.1867, Николо-Бабаевский монастырь) — епископ Кавказский и Черноморский, духовный писатель.

из

Родом из богатой дворянской семьи. С молодости стремился к монашеству, однако не встретил понимания среди близких. В 1822−26 учился в главном военно-инженерном училище в Санкт-Петербурге. Был вхож в дом президента Академии художеств Алексея Николаевича Оленина, где встречался с литераторами той эпохи (Пушкиным, Гнедичем, Крыловым) и читал свои светские сочинения. Но сошел с пути литературного сочинительства в поисках религиозного предназначения. По окончанию училища вновь выразил желание уйти в монастырь, которое, однако, осуществить не удалось из-за сопротивления семьи и ввиду отказа императора уволить его в отставку с военной службы. Был направлен на службу в Динабургскую крепость, где вскоре заболел и в ноябре 1827 получил увольнение.

Определившись в Александро-Свирский монастырь, оказался под началом о. Леонида (Наголкина), в будущем оптинского старца. В 1829 перебирается в Вологодский край, странствуя по монастырям. 28 июня 1831 принял монашество. Служил настоятелем в Пельшемском Лопотове монастыре (1833−34), затем настоятелем в Троице-Сергиевой пустыни на берегу Финского залива. Совмещал суровую аскезу с духовной помощью мирянам. По болезни в 1847 получил годичный отпуск, который провел с Николо-Бабаевском монастыре под Большими Солями. В 1857 назначен в Ставрополь епископом Кавказским и Черноморским.

По личной просьбе уволен на покой в Николо-Бабаевский монастырь с октября 1861. Здесь посвятил себя религиозному творчеству, вел обширную переписку по духовным вопросам, способствовал благоустройству обители, врачевал окрестных крестьян. Владыка Игнатий — автор аскетико-богословских сочинений в традиции старца Паисия Величковского о правилах и пути духовного самосовершенствования, о способе и процессе «перерождения страстного, плотского, ветхого человека (Еф. 4.22) в нового». Обобщил и изложил учение Церкви о борьбе с грехом, о возрождении человека путем покаяния и молитвы, о взаимодействии его с миром ангелов и падших духов. Изучив святоотеческий опыт, лично его осуществил, испытав на себе практику много делания и ее последствия. Учение владыки Игнатия предназначено для «людей последних времен», эпохи отступления от истинного богопочитания (апостасии). Своими сочинениями он стремится наставить тех, кто не имеет духовного руководства в жизни.

В 1988 на Поместном соборе канонизирован. Мощи находятся в Спасском храме Толгского Введенского монастыря. Память — 30 апреля.

Нашли ошибку или опечатку? Выделите текст и кликните по значку, чтобы сообщить редактору.

Литература

Соколов Л. Епископ Игнатий Брянчанинов. Его жизнь, личность и морально-аскетические воззрения. – Киев, 1915;

Флоровский Г. Пути русского богословия. – Париж, 1937, с. 393-395;

Афанасьев В., Воропаев В. Святитель Игнатий Брянчанинов и его творения // Литературная учеба, 1991, N 4;

Осипов А. Святитель Игнатий об основах духовной жизни // Журнал Московской Патриархии, 1993, N 4.

Фабричникова Л. Дивный сад Игнатия Брянчанинова // Северный край, 2012, 17 февраля. 

Соч.:

Сочинения, т. 1-6 (многократно переиздавались);

Христианский пастырь и христианин художник. – М., 1993, N 9.

поиск не дал результатов