ВСЕСВЯТСКИЙ Алексей Игнатьевич

ВСЕСВЯТСКИЙ Алексей Игнатьевич [1762, Ростов — 1831, Ростов], живописец по эмали.

Дробница "Игнатий Богоносец с избранными святыми", художник-эмальер Всесвятский Алексей Игнатьевич
из

Происходил из семьи потомственных священников, его дед Василий Петров и отец Игнатий Васильев служили в церкви Всех Святых в Ростове Великом. В 1783 Всесвятский был рукоположен в сан дьякона и через год начал служить в церкви Петра и Павла в Петровске Ростовского уезда.

Известны подписные эмалевые дробницы с изображениями евангелистов Луки и Матфея (1783−1791, ГИМ), исполненные Всесвятским. Художник подписал свои миниатюры на контрэмали оборотной стороны изящными буквами сложного охристо-розового цвета, т.н. «пурпуром». Подписи различны: «писалъ Диакон Алексий Всесвяцкий» или первые буквы слов — «П.Д.А.».

Уже в этих, ранних работах проявился индивидуальный художественный почерк мастера. Живопись его миниатюр на эмали пронизана иконописной традицией. Не имея профессионального художественного образования, он, вероятнее всего, обучался у иконописца. Поэтому для него характерны некоторая плоскостность изображения, четкие контуры фигур, использование локальных ярких цветовых сочетаний с разделкой пробелами.

В 1791 Всесвятский был поставлен священником в церковь Всех святых на место отца, вышедшего по возрасту за штат. К этому времени его имя было известно в Ярославле, и в 1791 или 1792 он получил заказ на выполнение пяти дробниц для оклада Евангелия (ЯГИАМЗ). На окладе, в нижней части находится клеймо с надписью: «Сие евангелие обложено серебром в церковь Николая Чудотворца, что в Тропине 1792 году». По углам оклада сохранились четыре поистине драгоценные дробницы с изображениями евангелистов. Обращают на себя внимание одухотворенные индивидуализированные лики святых с тонкими чертами и выразительными глазами. Тщательно прописанные складки одежд передают пластику форм. Сочетание любимых художником вишневых, пурпурных, нежно-зеленых, желтых, голубых, синих тонов с многослойным покрытием прозрачными эмалями делают живопись необычайно нарядной. Центральная пластина этого оклада не сохранилась — она представляла композицию «Воскресение с сошествием во ад».

В 1793 мастер повторяет эту композицию на дробнице выносного креста из кафедрального Ростовского Успенского собора (РЯАХМЗ). Обе живописные пластины восходят к иконописным образцам XVII в. Традиционно в верхней части дробницы расположена сцена «Воскресение», в нижней — «Сошествие во ад». Их опоясывает и соединяет белая лента в виде цифры «восемь» с надписью. Многофигурная композиция необычайно декоративна, наполнена движением. Одежды святых исполнены яркими, чистыми красками с пробелами. На высветленном фоне находящиеся в повороте фигуры Христа воплощают торжество Воскресения. Эмоциональная приподнятость живописи барочного характера усиливает ощущение праздничности события.

В коллекции эмалей РЯАХМЗ находится финифтяная дробница «Игнатий Богоносец с избранными святыми». В нижней ее части имеется авторская подпись: «1796 года. Писал сии образа иерей Алексей Всесвятский». По образному строю к ней близки четырехконечный крест с изображением «Распятие с положением во гроб» и две овальные дробницы одинакового размера «Богоявление» и «Воскресение Христово». В комплекте названные произведения украшали несохранившийся серебряный напрестольный крест, вложенный Всесвятским «в память родителей своих иерея Игнатия и Анны». В этом случае понятно изображение патронального святого Игнатия Богоносца.

Из этой же коллекции происходит небольшая фигурная дробница с дарохранительницы, исполненная Всесвятским около 1801. Композиция «Тайная вечеря» выполнена живо и непосредственно, драпировки одежд не имеют характерной для мастера проработки, лики святых написаны упрощенно, со слабой светотеневой моделировкой. В живописных миниатюрах конца XVIII — начала XIX века Всесвятский выступает сложившимся мастером, органично соединившим иконописные приемы и стилистические признаки уходящего барокко.

В настоящее время известны более 20-ти произведений замечательного ростовского живописца, большая часть которых находится в коллекции эмалей РЯАХМЗ.

Нашли ошибку или опечатку? Выделите текст и кликните по значку, чтобы сообщить редактору.

Источники
Литература

Суслов И.М. Ростовская эмаль. – Ярославль, 1959;

Зякин В.В. Новые материалы о жизни и творчестве ростовского живописца по эмали А.И. Всесвятского // Памятники культуры. Новые открытия. Ежегодник. 1988 г. – М., 1989;

Борисова В.И. Ростовская финифть. – М., 1995;

Молчанова О.В. Традиции и история ростовской финифти XVIII -XIX веков // Народное искусство России: традиция и стиль. – М., 1995.

Шемякин А. И. Словарь мастеров художественных ремёсел Ярославля XVIII—XIX веков. Ярославль : Издатель Александр Рутман, 2012. 

поиск не дал результатов